Κύρνος Ξάνθης: Τα τρία Φεστιβάλ Ελαιοπάλης, ο Χριστόδουλος Τοψίδης και ο αθλητικός εθνικισμός

Κύρνος Ξάνθης: Τρία χρόνια ελαιοπάλης με τον ίδιο πυρήνα, τη στήριξη του Δήμου, τις ευλογίες Τοψίδη και τη σκιά του «Αθλητικού Εθνικισμού»

Γράφει ο Νίκος Αρβανίτης

Το 3ο Φεστιβάλ Πάλης Κάμπου (Ova Yağlı Güreş Festivali) πραγματοποιήθηκε και πάλι στο γήπεδο ποδοσφαίρου του Κύρνου στον Δήμο Τοπείρου, επιβεβαιώνοντας τη σταθερή έδρα και τον αμετακίνητο οργανωτικό πυρήνα μιας διοργάνωσης που επιμένει να λειτουργεί ως όχημα πολιτιστικής και αθλητικής διείσδυσης στην πεδινή Ξάνθη.

Την ευθύνη της εκδήλωσης είχαν ο Πολιτιστικός Μορφωτικός Σύλλογος Κάμπου Νομού Ξάνθης «Αδελφότητα» (OVA) και ο Αθλητικός Σύλλογος Νέστος Κύρνου 1986, απολαμβάνοντας για ακόμη μία χρονιά τη θεσμική και υλική κάλυψη του Δήμου Τοπείρου και της Περιφέρειας Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης.

1. Η πρώτη διοργάνωση προωθήθηκε το καλοκαίρι του 2024 στον Κύρνο ως η πρώτη συστηματική απόπειρα εισαγωγής της ελαιοπάλης στην πεδινή ζώνη της Ξάνθης. Το ΤΑΞΙΑΡΧΗΣPRESS είχε εγκαίρως θέσει το κρίσιμο ερώτημα εάν επρόκειτο για μια αυθεντική τοπική εκδήλωση ή για τη μεθοδευμένη μεταφορά ενός αθλητικού και πολιτιστικού προτύπου που εξυπηρετεί τη στρατηγική του «αθλητικού εθνικισμού» και των παρακλάδων του Πολιτικού Ισλάμ στη Θράκη.
2. Το 2ο Φεστιβάλ, τον Σεπτέμβριο του 2025, επιβεβαίωσε τις ανησυχίες: με αποκλειστική χρήση της τουρκικής γλώσσας στους χαιρετισμούς, έντονη παρουσία στελεχών του τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής, μειονοτικών παραγόντων, αλλά και προσκληθέντων αυτοδιοικητικών από τα Ύψαλα της Τουρκίας, η εκδήλωση μετατράπηκε σε μια απροκάλυπτη φιέστα προβολής αλλοτρίων συμφερόντων.
3. Στο 3ο Φεστιβάλ του 2026, ο βασικός οργανωτικός κορμός διατηρήθηκε, ενώ στο αγωνιστικό σκέλος επιστρατεύθηκαν εκ νέου γνωστοί Τούρκοι πρωταθλητές (Recep Kara, Serhat Balcı, Abdullah Güngör, Salih Erinç) με την προσθήκη των Cenk İldem και Fatih Çakıroğlu. Στη διοργάνωση συμμετείχαν παλαιστές από την Τουρκία, τη Βόρεια Μακεδονία, τις Σέρρες, την Κομοτηνή και την ευρύτερη περιοχή της Ξάνθης. Παράλληλα, καταγράφηκε μια τακτική υπαναχώρηση με την επιστροφή στη δίγλωσση προβολή στους τίτλους και τα πανό, σε μια προσπάθεια να διατηρηθούν τα προσχήματα απέναντι στις ελληνικές αρχές. Επιπλέον, η παρουσία ειδικής αποστολής από το Μπαλίκεσιρ της Τουρκίας και οι δημόσιες ευχαριστίες προς τον «Αγά» των αγώνων, Αζίζ Σεμπαχαττίνογλου, επιβεβαιώνουν την πλήρη υιοθέτηση του τουρκικού τελετουργικού και θεσμικού προτύπου.

Η θεσμική κάλυψη της Περιφέρειας Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης δεν έμεινε μόνο στα χαρτιά ή στα λογότυπα της αφίσας, αλλά σφραγίστηκε και σε ανώτατο πολιτικό επίπεδο. Στις 1 Αυγούστου 2026, ο Πρόεδρος του Συλλόγου OVA Ömer Muzafferoğlu και μέλη της διοίκησης πραγματοποίησαν επίσημη επίσκεψη στο γραφείο του Περιφερειάρχη ΑΜΘ Χριστόδουλου Τοψίδη, παρουσία των θεματικών Αντιπεριφερειαρχών Ιρφάν Χατζηγκενέ και Φατήχ Ισμαήλκο. Κατά τη συνάντηση αυτή, η διοίκηση του συλλόγου εξέφρασε και δημόσια τις θερμές ευχαριστίες και τις ευγνώμονες ευχαριστίες της προς τον κ. Τοψίδη για τη στήριξη που παρείχε η Περιφέρεια στη διοργάνωση των αγώνων ελαιοπάλης του Κύρνου, επιβεβαιώνοντας ότι η διοργάνωση απολαμβάνει την πλήρη αρωγή της περιφερειακής αρχής.

Η εξέλιξη αυτή επιβεβαιώνει ότι δεν πρόκειται για μια αθώα τοπική πρωτοβουλία, αλλά για τη συστηματική προσπάθεια παρακρατικών και προξενικών μηχανισμών να διεισδύσουν σε νομιμοφανείς διαδικασίες, εργαλειοποιώντας τον αθλητισμό για την εμπέδωση της επιρροής τους.

Παράλληλα, είναι ιστορικά και κοινωνιολογικά σαφές ότι η ελαιοπάλη ουδέποτε υπήρξε τοπικό έθιμο ή αυθεντική παράδοση της πεδινής ζώνης της Ξάνθης, αλλά εισάγεται τεχνητά ως πολιτιστικό προϊόν.

Η διαρκής θεσμική, οικονομική και υλικοτεχνική κάλυψη από τον Δήμο Τοπείρου και προσωπικά από τον Περιφερειάρχη ΑΜΘ Χριστόδουλο Τοψίδη γεννά αμείλικτα ερωτήματα για την ανεξήγητη ανοχή που επιδεικνύουν οι αρμόδιοι φορείς:

• – Βάσει ποιων συγκεκριμένων αδειοδοτήσεων και υγειονομικών ή αθλητικών πρωτοκόλλων παραχωρήθηκε το δημοτικό γήπεδο Κύρνου για τη διεξαγωγή ενός αγωνίσματος που δεν υπάγεται σε αναγνωρισμένη ομοσπονδία;
• – Πώς δικαιολογείται η θεσμική στήριξη και η υλική αρωγή της Περιφέρειας ΑΜΘ και του κ. Τοψίδη σε εκδηλώσεις που επιχειρούν να καταστήσουν «εθιμική κανονικότητα» μια τεχνητά εισαγόμενη δραστηριότητα, ξένη προς την ιστορική παράδοση του Κάμπου;
• – Μέχρι πού φτάνει η ανοχή του Δήμου Τοπείρου και της Περιφερειακής Αρχής απέναντι στη μεθοδευμένη προσπάθεια παρακρατικών κύκλων να νομιμοποιούν την παρουσία τους και να ασκούν παράλληλη εξουσία υπό το πρόσχημα του αθλητισμού;
• – Ποιοι υπέγραψαν τις εγκρίσεις για τη χρήση των δημόσιων υποδομών και ποιος ελέγχει τη ροή του χρήματος για τη μεταφορά, τη διαμονή και τις αμοιβές των προσκεκλημένων αθλητών και παραγόντων από την Τουρκία;

Όταν η τοπική αυτοδιοίκηση και η Περιφέρεια παρέχουν κάλυψη σε δράσεις που εξυπηρετούν την ατζέντα του τουρκικού εθνικισμού, η σιωπή και η ανοχή παύουν να είναι απλή αμέλεια και μετατρέπονται σε θεσμική συνέργεια.

Πηγή: Αυτοψία και πολιτική ανάλυση Προέλευση: Πρωτογενές ρεπορτάζ – Έρευνα / Ανάλυση

Σχόλιο Σύνταξης: Η συνεχιζόμενη ανοχή και χρηματοδότηση εκδηλώσεων που μεταφέρουν αυτούσια τα τελετουργικά και τους μηχανισμούς επιρροής του τουρκικού εθνικισμού στην πεδινή Ξάνθη συνιστά σοβαρό ατόπημα των τοπικών αυτοδιοικητικών αρχών και της Περιφέρειας ΑΜΘ, οι οποίες οφείλουν να αναλογιστούν τις ευθύνες τους απέναντι στη διαφύλαξη της θεσμικής νομιμότητας στη Θράκη.