Ντιλέκ Κοτς: Τα ερωτήματα για τις συνεργασίες με ελληνικούς φορείς

Η Ντιλέκ Κοτς ενημερώθηκε για το περιεχόμενο των εκδηλώσεων – Τα ερωτήματα σχετικά με τις συνεργασίες της με ελληνικούς φορείς

Με χθεσινό δημοσίευμά μας, το οποίο αποστείλαμε και μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προς ενημέρωση της κυρίας Ντιλέκ Κοτς, της δώσαμε τη δυνατότητα να λάβει γνώση των ζητημάτων που θέσαμε και, εφόσον το επιθυμεί, να καταθέσει τη δική της άποψη.

Είχαμε, επίσης, επισημάνει ότι οποιαδήποτε απάντηση ή τοποθέτησή της θα δημοσιευθεί αυτούσια, προκειμένου να παρουσιαστεί και η δική της οπτική στο δημόσιο διάλογο.

Μέχρι τη στιγμή της δημοσίευσης του παρόντος άρθρου δεν έχει περιέλθει σε γνώση μας κάποια σχετική απάντηση.

Η διαδραστικότητα στα μκδ μας οδηγεί στην εκτίμηση ότι είχε τη δυνατότητα να λάβει γνώση του δημοσιεύματός μας και των ερωτημάτων που διατυπώθηκαν σχετικά με τις εκδηλώσεις στις οποίες πρόκειται να συμμετάσχει.

Με αφορμή τα παραπάνω, προκύπτει ένα δημόσιου ενδιαφέροντος ερώτημα.

Η κυρίας Ντιλέκ Κοτς έχει διαχρονική παρουσία στην Ελλάδα, συμμετέχοντας σε πολιτιστικές εκδηλώσεις και συνεργαζόμενη με δήμους, δημόσιους φορείς, πολιτιστικούς συλλόγους, μουσικά σχολεία, καθώς και με ενώσεις Μικρασιατών, Ποντίων, Καππαδοκών και Κωνσταντινουπολιτών.

Σε αρκετές περιπτώσεις, οι συνεργασίες αυτές πραγματοποιούνται στο πλαίσιο εκδηλώσεων αφιερωμένων στη διατήρηση της ιστορικής και πολιτιστικής μνήμης, στην παράδοση του προσφυγικού ελληνισμού και στη μουσική παράδοση της Ανατολής.

Ενδεικτικά, έχουν αναφερθεί συμμετοχές και συνεργασίες με τον Δήμο Αθηναίων, τον Δήμο Παύλου Μελά και τον Δήμο Θεσσαλονίκης, καθώς και εμφανίσεις σε πολιτιστικές διοργανώσεις και φεστιβάλ δήμων σε διάφορες περιοχές της χώρας.

Παράλληλα, έχει συμπράξει με συλλόγους και ενώσεις Μικρασιατών, Ποντίων, Καππαδοκών και Κωνσταντινουπολιτών, αλλά και με συλλόγους παραδοσιακών χορών και τοπικά μουσικά σχήματα. Μεταξύ άλλων, έχουν αναφερθεί εμφανίσεις μαζί με τον Μικρασιατικό Σύλλογο Νέας Ευκαρπίας «ΟΥΣΑΚ», την Ένωση «Μακεδονία», τον Σύλλογο Βλάχων Ευκαρπίας και άλλους πολιτιστικούς φορείς, σε εκδηλώσεις όπου η μουσική της συνδέεται με την παρουσίαση και ανάδειξη της ελληνικής και μικρασιατικής πολιτιστικής παράδοσης.

Πρόκειται, επομένως, για συνεργασίες με ελληνικούς δημόσιους και πολιτιστικούς φορείς, οι οποίοι δραστηριοποιούνται σε πεδία που σχετίζονται με την ιστορική μνήμη, την προσφυγική παράδοση και τον πολιτισμό.

Με βάση τα παραπάνω, τίθενται ορισμένα ερωτήματα, τα οποία μόνο η ίδια μπορεί να απαντήσει:

• Πώς προσεγγίζει τη συνέχιση αυτών των συνεργασιών υπό το πρίσμα του περιεχομένου και της θεματολογίας των συγκεκριμένων εκδηλώσεων στις οποίες πρόκειται να συμμετάσχει;
• Πώς αντιλαμβάνεται τη συμμετοχή της σε εκδηλώσεις που διοργανώνονται από ελληνικούς δήμους, μουσικά σχολεία και πολιτιστικούς συλλόγους, μεταξύ των οποίων φορείς που έχουν ως αντικείμενο τη διατήρηση της Μικρασιατικής και Ποντιακής μνήμης;
• Πώς αξιολογεί τη συνεργασία της με Έλληνες καλλιτέχνες, μουσικούς και πολιτιστικούς φορείς στο πλαίσιο αυτών των δράσεων;
• Εκτιμά ότι οι συνεργασίες αυτές συνυπάρχουν χωρίς αντίφαση με τη συμμετοχή της στις συγκεκριμένες εκδηλώσεις ή θεωρεί ότι απαιτείται κάποια σχετική διευκρίνιση;

Γιατί όταν ένας καλλιτέχνης συνεργάζεται επί σειρά ετών με δημόσιους ελληνικούς φορείς, δήμους, μουσικά σχολεία και πολιτιστικούς συλλόγους, ιδιαίτερα σε εκδηλώσεις που συνδέονται με την ιστορική μνήμη και την προσφυγική κληρονομιά, είναι απολύτως εύλογο να ζητείται η δική του τοποθέτηση για το πώς αντιλαμβάνεται αυτές τις συνεργασίες και τη συνέχισή τους.

Τα παραπάνω ερωτήματα δεν προδικάζουν οποιαδήποτε απάντηση ούτε αποδίδουν κίνητρα ή προθέσεις.Αντιθέτως, αποσκοπούν στην παρουσίαση της θέσης της ίδιας της καλλιτέχνιδας, εφόσον επιλέξει να τοποθετηθεί δημόσια.