Η επίσκεψη Μ. Ντεστιτζί σε Κομοτηνή και Εχίνο – Το μήνυμα της «Μεγάλης Ενότητας»

 

Στην Ελληνική Θράκη βρέθηκε ο Πρόεδρος του Κόμματος Μεγάλης Ενότητας (BBP), Μουσταφά Ντεστιτζί, συνοδευόμενος από κλιμάκιο στελεχών. Ο Τούρκος πολιτικός εισήλθε στην Ελλάδα μέσω του συνοριακού σταθμού των Κήπων, με κύριο προορισμό τη συμμετοχή σε δείπνο Ιφτάρ στον οικισμό του Εχίνου της Ξάνθης, που αποτελεί στοχευμένο προορισμό όλων των επισκεπτών εκ Τουρκίας, όπως -άλλωστε- και όλα τα Πομακοχώρια.

Η Σημειολογία της Υποδοχής και οι Επαφές

Ιδιαίτερη βαρύτητα στη σημειολογία της επίσκεψης προσέδωσε η υποδοχή του κ. Ντεστιτζί από τη χήρα του αείμνηστου Σαδήκ Αχμέτ, Ισίκ Σαδήκ Αχμέτ και τον εκπρόσωπο της σκληροπυρηνικής φράξιας του ακροδεξιού εθνικιστικού κόμματος ΚΙΕΦ κ. Μουσταφά Αλή Τσαβούς, κίνηση που υπογραμμίζει τους ισχυρούς δεσμούς του κόμματος με την “ιστορική” φιλοπροξενική ηγεσία του κόμματος.

Επισημαίνεται η οργανική σχέση της οικογένειας της οικογένειας Σαδήκ Αχμέτ με το ΒΒΡ καθώς η κ. Φουντά Σαδήκ Αχμέτ είναι νομική σύμβουλος του κόμματος και ο επιχειρηματίας εστίασης και πρώην καφεπώλης της ΤΕΝΚ , κ. Μουσταφά Αλή Τσαβούς σύμβουλος για βαλκανικά θέματα του κόμματος.

Κατά την παραμονή τους στην Κομοτηνή, οι συνεργάτες του κ. Μουσταφά Ντεστιτζί με επικεφλής τον Αντιπρόεδρο κ. Türker Yörükçüoğlu (ο ίδιος δεν ήρθε Κομοτηνή) πραγματοποίησαν σειρά επαφών, επισκεπτόμενοι τον Σύλλογο Επιστημόνων Μειονότητας, τα γραφεία της εφημερίδας “Gündem”, καθώς και την “ΤΕΝΚ –Τουρκική Νεολαία Κομοτηνής (GTGB)”, όπου και συναντήθηκαν με φιλοπροξενικούς μικροπαράγοντες , κατά την προσφιλή τακτική τους.

Στις δηλώσεις τους υπογράμμισαν τη σημασία της ενότητας, σημειώνοντας πως «όπου υπάρχει ένας Τούρκος, υπάρχει και η Μεγάλη Ενότητα». ενώ κατά την ομιλία του στον Εχίνο ο κ. Μουσταφά Ντεστιτζί αναφέρθηκε στη γεωπολιτική ισχύ της Τουρκίας ως εγγύηση για τους πληθυσμούς της περιοχής.

Μ. Ντεστιτζί από τον Εχίνο: «Η Τουρκία είναι εδώ για να προστατεύει την κληρονομιά των προγόνων της»

Σαφή μηνύματα για τη γεωπολιτική ισχύ της Τουρκίας και τον ρόλο της ως «προστάτιδας δύναμης» των μουσουλμανικών πληθυσμών στα Βαλκάνια απηύθυνε ο Πρόεδρος του Κόμματος Μεγάλης Ενότητας (BBP), Μουσταφά Ντεστιτζί, κατά την ομιλία του στην εκδήλωση «Το Τραπέζι της Αδελφοσύνης στρώνεται στη Δυτική Θράκη».

Ο κ. Ντεστιτζί, μιλώντας σε ένα ακροατήριο στον Εχίνο, συνέδεσε την παρουσία της μειονότητας με την οθωμανική ιστορία, χαρακτηρίζοντας τους κατοίκους «εγγόνια του Λαλά Σαχίν Πασά» και ζωντανή παρακαταθήκη του Σουλτάνου Μουράτ Α’.

 

Σύνοψη των βασικών τοποθετήσεων:

• Ιστορικό Βάθος: Υπογράμμισε ότι ο Εχίνος κατοικείται εδώ και 665 χρόνια, αποτελώντας ένα σύμβολο ιστορικής συνέχειας που η Τουρκία δεν πρόκειται να αγνοήσει.

• Γεωπολιτικό Δόγμα: Ο Πρόεδρος του BBP τόνισε ότι «στον σημερινό κόσμο, το δίκαιο ορίζεται από την ισχύ». Έφερε ως παράδειγμα τη Γάζα, υποστηρίζοντας ότι η Τουρκία οφείλει να είναι στρατιωτικά και οικονομικά πανίσχυρη ώστε να αποτρέπει παρόμοιες αδικίες εις βάρος των ομογενών της.

• Περιφερειακός Ρόλος: Δήλωσε με έμφαση ότι η σύγχρονη Τουρκία έχει πλέον τη δυνατότητα να απλώνει χείρα βοηθείας και προστασίας πέρα από τα σύνορά της — από την Κύπρο και τη Συρία μέχρι το Καραμπάχ και τη Δυτική Θράκη.

• Εσωτερική Συμμαχία: Επιβεβαίωσε τη σταθερή στήριξη του κόμματός του στη «Λαϊκή Συμμαχία» υπό τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, θέτοντας ως εθνικό στόχο την ενότητα του τουρκικού κόσμου «από την Αδριατική μέχρι το Σινικό Τείχος».

Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με την παράδοση ενός χειρόγραφου Κορανίου στον παρακρατικό παραθρησκευτικό ψευδομουφτή Μουσταφά Τράμπα, το οποίο έφερε ιδιόχειρη αφιέρωση του κ. Ντεστιτζί στην οθωμανική γραφή, συμβολίζοντας τους δεσμούς με το παρελθόν της περιοχής.

Το «Μήνυμα του Εχίνου»

Στην κεντρική του ομιλία κατά το «Τραπέζι της Αδελφοσύνης» στον Εχίνο (Şahin), ο κ. Ντεστιτζί χρησιμοποίησε σκληρή γεωπολιτική ορολογία, χαρακτηρίζοντας τους κατοίκους ως συνεχιστές της παράδοσης του Λαλά Σαχίν Πασά και του Σουλτάνου Μουράτ Α’. Υποστήριξε ότι η Τουρκία έχει πλέον το εκτόπισμα να προστατεύει τους ομογενείς της από την Αδριατική μέχρι το Καραμπάχ, ενώ άσκησε δριμεία κριτική στη Δύση για τη στάση της στη διεθνή διπλωματία.

Καταληκτική Δήλωση Μουσταφά Ντεστιτζί

Ο Πρόεδρος του BBP, κλείνοντας την επίσκεψή του, δήλωσε:

«Διοργανώσαμε το πρόγραμμα ιφτάρ “Το Τραπέζι της Ενότητας και της Αδελφοσύνης” στον Εχίνο της Ξάνθης και μοιραστήκαμε το ίδιο τραπέζι με τα αδέλφια μας, τη γενιά των Εβλάδ-ι Φατιχάν. Το όραμα του αείμνηστου Ηγέτη-Μάρτυρά μας, Muhsin Yazıcıoğlu, για έναν κόσμο ενωμένο από την Αδριατική έως το Σινικό Τείχος είναι και δικό μας όραμα. Αυτό είναι που δεν μας αποκόπτει από αυτά τα μέρη. Σε αυτή τη συνάντηση ενισχύσαμε τους δεσμούς καρδιάς μας και εύχομαι η ενότητά μας να είναι διαρκής».

Η «Διπλωματία του Ιφτάρ» και το Δόγμα της Περιφερειακής Ισχύος

Η παρουσία του Προέδρου του BBP, Μουσταφά Ντεστιτζί, στη Θράκη υπερβαίνει τον θρησκευτικό χαρακτήρα ενός δείπνου Ιφτάρ.

Ο λόγος του, δομημένος πάνω στο τρίπτυχο «Ιστορία – Ισχύς – Θρησκεία», επιχείρησε να συνδέσει τη μουσουλμανική μειονότητα με το κεντρικό γεωπολιτικό αφήγημα της Άγκυρας.

Από την ιστορική εργαλειοποίηση του Εχίνου ως «παρακαταθήκη των προγόνων», μέχρι το ρεαλιστικό δόγμα ότι «η ισχύς παράγει δίκαιο», ο κ. Ντεστιτζί έστειλε ένα σαφές μήνυμα: η μειονότητα αντιμετωπίζεται ως οργανικό κομμάτι μιας ευρύτερης στρατηγικής αποστολής.

Σε μια περίοδο ρευστών ισορροπιών, η επίσκεψη αυτή επιβεβαιώνει την επιδίωξη εδραίωσης μιας σχέσης εξάρτησης με το «κέντρο» της Άγκυρας, χρησιμοποιώντας την παράδοση ως όχημα προβολής ισχύος.

Το φωτογραφικό υλικό από την περιοδεία αποτυπώνει ανάγλυφα την κινητικότητα του Μουσταφά Ντεστιτζί, ξεκινώντας από τα στιγμιότυπα της θερμής υποδοχής στον Εχίνο, όπου ο Πρόεδρος του BBP εμφανίζεται να χαιρετά τους κατοίκους πλαισιωμένος από τη συνοδεία του και τον Τούρκο Πρόξενο, ενώ σε επόμενα πλάνα καταγράφεται η κεντρική του ομιλία από το βήμα της εκδήλωσης για το όραμα του τουρκο-ισλαμικού κόσμου. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στη συμβολική χειρονομία της παράδοσης ενός χειρόγραφου Κορανίου στη Μουφτεία, με την κάμερα να εστιάζει στην ιδιόχειρη αφιέρωσή του στην οθωμανική γραφή ως υπογράμμιση των πνευματικών δεσμών με το παρελθόν, ενώ το ρεπορτάζ ολοκληρώνεται με εικόνες από τις θεσμικές συναντήσεις και τις συνομιλίες που είχε με εκπροσώπους των μειονοτικών συλλόγων στην Κομοτηνή.